35．天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛 ，士以羊豕。“天子”至“索牛”：牺，谓毛色纯一。肥，谓养于牲口屋。索，选择。天子祭祀用毛色纯一的牛，诸侯用屋中喂养的肥牛，大夫用临时挑选的牛，士用羊和猪。

36．支子不祭 ，祭必告于宗子 。支子：指嫡长子以下诸子，包括众嫡子和庶子（妾所生子）。

宗子：即嫡长子。支子不主持祭祀宗庙，支子要主持宗庙祭祀必须先报告宗子。

37．凡祭宗庙之礼，牛曰“一元大武”，豕曰“刚鬣”，豚曰“腯肥”，羊曰“柔毛”，鸡曰“翰音”，犬曰“羹献”，雉曰“疏趾”，兔曰“明视”，脯曰“尹祭”，槀鱼曰“商祭” ，鲜鱼曰“脡祭”，水曰“清涤”，酒曰“清酌”，黍曰“芗合”，粱曰“芗萁”，稷曰“明粢”，稻曰“嘉蔬”，韭曰“丰本”，盐曰“咸鹾”，玉曰“嘉玉”，币曰“量币”。槀：干。凡祭祀宗庙所用的礼物，牛叫做“一元大武”，猪叫做“刚鬣”，小猪叫做“腯肥”，羊叫做“柔毛”，鸡叫做“翰音”，狗叫做“羹献”，野鸡叫做“疏趾”，兔叫做“明视”，干肉叫做“尹祭”，干鱼叫做“商祭”，鲜鱼叫做“脡祭”，水叫做“清涤”，酒叫做“清酌”，粘高粱叫做“芗合”，高粱叫做“芗萁”，小米叫做“明粢”，稻米叫做“嘉蔬”，韭菜叫做“丰本”，盐叫做“咸鹾”，玉叫做“嘉玉”，帛叫做“量币”。

38．天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。在床曰尸，在棺曰柩。羽鸟曰降，四足曰渍。死寇曰兵。祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。生曰父，曰母，曰妻，死曰考，曰妣，曰嫔。寿考曰卒，短折曰不禄。天子死叫做崩，诸侯死叫做薨，大夫死叫做卒，士死叫做不禄，庶人死就叫做死。死人在床叫做尸，有尸装在棺中叫做柩。有羽毛的鸟死叫做降，四脚的动物死叫做渍。抵御敌寇而死叫做兵。祭祀祖父称皇祖考，祭祀祖母称皇祖妣，祭祀父亲称皇考，祭祀母亲称皇妣，祭祀丈夫称皇辟。在世时称父，称母，称妻，死后就称考，称妣，称嫔。老死叫做卒，短命夭折叫做不禄。

39．天子视不上于袷 ，不下于带 。国君绥视 。大夫衡视。士视五步。凡视，上于面则敖，下于带则忧，倾则奸。袷：音jiè，谓交领。

带：指束于衣外的大带（参见第节）。

绥视：案古“妥”字多作“绥”，“妥”与“退”义同，而退犹下。看天子时目光上不过衣领的交叠处，下不过衣带。看国君时目光要稍低于面部。看大夫时要平视。看士时目光可旁及士周围五步以内的地方。凡看人，向上超过面部就显得傲慢，向下低于衣带就显得忧愁，歪着头看就显得用心不正。