献公将黜太子申生而立奚齐晋献公打算废黜太子申生而改立骊姬所生

献公将黜太子申生而立奚齐

晋献公打算废黜太子申生而改立骊姬所生的奚齐，一场巨大的政治阴谋正在酝酿之中。在政治风暴即将到来的前夕，晋国诸大夫以及当事人申生纷纷登场表态：大夫荀息表示，君主立嗣，臣下只能听从，人臣对君命不能存有二心；丕郑则认为，人臣应该听从正义，不附和君主的迷惑，因为君主迷惑就会误民，误民就会失德，他坚持拥护申生为太子；里克则表示自己要保持沉默和中立。献公派奚齐主持祭祀，这等于向群臣暗示要更换太子。申生家臣猛足要申生早作打算，申生则表示要恪守孝、敬、忠、贞的品质，以此让君父心安。申生在中国历史上是孝子的典型，但从今天看来，他的忠是愚忠，他的孝是愚孝。他本来可以采取逃奔他国的方法来成全父亲心愿，使自己远离祸患。父亲没有叫他逃离，他就安心地等候在晋国挨宰。正是这种愚昧的观念，导致他成为献公与骊姬阴谋的毫无意义的牺牲品。

骊姬生奚齐，其娣生卓子。公将黜太子申生而立奚齐。里克、丕郑、荀息相见，里克曰：“夫史苏之言将及矣！其若之何？”荀息曰：“吾闻事君者，竭力以役事，不闻违命。君立臣从，何贰之有？”丕郑曰：“吾闻事君者，从其义，不阿其惑。惑则误民，民误失德，是弃民也。民之有君，以治义也。义以生利，利以丰民，若之何其民之与处而弃之也？必立太子。”里克曰：“我不佞，虽不识义，亦不阿惑，吾其静也。”三大夫乃别。

黜（chù）：废黜。

里克：晋国大夫，里氏，名克，又称里季。丕郑：晋国大夫。荀息：晋国大夫，荀姓，名黯，字息。

竭力：尽力。役事：做事。

贰：二心。

阿：附和。

丰：厚。